109 秋风对话金容沃: 凤凰网读书会官方微博 | 我要话题发言 | 往期查询
中庸,人类最高的智慧
一百多年前,知识分子把传统文化视为束缚民族前进的裹脚布,将其打入冷宫,鼓吹西学;一百多年后的今天,知识分子中以及民间却又掀起一股国学热,宣扬不能以西学的眼光打量中国。那么,国学在今天的中国到底应该扮演什么样的角色?【本期文字实录】
图书介绍
本书是韩国国师金容沃解读中国儒家经典《中庸》的思索感想。金容沃认为,《中庸》是先秦思想之集大成者,是理解东方文明的钥匙。作为现代人,尤其是现代中国人,不能不读《中庸》。 【详细】
作者简介
金容沃,韩国国师,明星学者。毕业于高丽大学哲学系,后来相继获得台湾大学哲学硕士、东京大学哈佛大学哲学博士、韩国圆光大学汉医学士。著有《中庸,人类最高的智慧》等 。【详细】
精彩书摘
本期嘉宾
金容沃,韩国明星学者。著有《中庸,人类最高的智慧》等。【详细】
秋风,原名姚中秋,独立学者,北京修远基金会高级研究员,九鼎公共事务研究所研究员。【详细】
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  • 金容沃:《中庸》是儒家最后的经典
  • 金容沃:中国哲学应该是我们的未来
  • 金容沃:韩国人朱子学的观念太强
  • 秋风:韩国保存的儒家文化比其它地方都多
  • 金容沃:酒是宗教的最大的象征
  • 秋风:我们一直在用西方人的眼光来看中国
  • 秋风:西方文明并不是一种普世价值
  • 金容沃:中国应该恢复到战国时代
  • 金容沃:儒教不能称为宗教 宗教是西方概念
  • 秋风:不修文德何以来之
  • 秋风:儒家思考问题有天下意识
  • 秋风:儒家从一开始就是要教人利己利人
金容沃:中国哲学应该是我们的未来 西方哲学方面我读了很多书,但是我一接触中国哲学,就觉得西方哲学不行。我以为中国哲学应该是我们的未来。 【详细】
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秋风:西方文明并不是一种普世价值 都觉得我们要去按照普世价值去建立一个现代国家。但是这样一个普世价值,其实基本上就是一个现代的西方的价值,但它并不是普世价值。 【详细】
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金容沃:中国应该恢复到战国时代 可谬是中国哲学的特征,西方哲学还没达到这种境界,特别是战国时代很伟大。所以中国应该恢复到战国时代。 【详细】
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秋风:不修文德何以来之? 你一定是在国内要建立一个文明的秩序,那么这样的一个秩序对你周边的这些族群自然会有一个吸引力。 【详细】
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主题拓展

传统文化遭遇现代化困境

中国传统文化一定要现代化,这不是用现代观念把传统改得面目全非,而是要看传统文化中有哪些是跟现代有关的,能让我们去实践。传统文化就像古莲子,古莲子在现代经过一定的条件培育也能发芽,传统文化在现代条件下也可以有新的生长,但DNA却是早就造就的。[详细]

有精华也有糟粕:中国传统文化的基本估计

怎样正确认识中国传统文化?这个问题自"西学东渐"以来就有不少议论,其间取得了不少共识,如"精华糟粕共存论"。但有个问题至今学界存在争论,即:从中国传统文化中能否产生现代民主?这个问题之所以引起人们关注,是因为建设中国特色社会主义离不开社会主义民主,而这就需要对古今中外的文化资源有一个科学、准确的评估。[详细]

秋风:国学宜中西兼用 借西学唤醒生命

 国学是相对于"西学"而言的。从逻辑上说,甚至是先有西学,然后才有国学之说。晚清以前,中国士人生活于自己构想的"天下"中,不知有"西学",也就不会说"国学"。文明尽在中国,只有中国有学,何以分中、西?[详细]

会员观点

读书会会员 我想说的是儒教和儒家的关系,是不是儒家,尤其是孔子他特别尊重周公,他基本上是作为一个护教的.就是儒教是儒家的一个根,是不是这样一个关系?[详细]
读书会会员 我们是不是要等到说国内儒家和道家之间争完了,中国人有一个统一的正论,那个时候我们软实力就会自动建立起来,这是不是一个必须的前提条件?[详细]
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中国人民大学是一所以人文社会科学为主的综合性研究型重点大学。人文气息浓厚,文学,哲学等学科发达,被誉为“我国人文社科的最高学府”。 【详细】

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本期策划:马培杰 编辑:赖鑫怡

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