135 麦尔、张杰话老北京: 凤凰网读书会官方微博 | 我要话题发言 | 往期查询
或新或旧?是拆是留?
胡同,既是老北京民俗的象征,也是皇城帝都沧桑历史的见证者。如今的胡同却并不纯然是勾起人无限想象的浪漫地。脏、乱、差的环境和居民对胡同生活的留恋,使得大家对旧城的拆迁改造又爱又恨,又盼又怕。保护旧城、改善民生、发展经济这三个目标并不总是和谐一致的,我们如何处理它们之间的关系?今日的老北京,该何去何从?【本期文字实录】
图书介绍
过去十年,就像是任何一个崛起中的国家的首都那样,北京这个大乡村走向了国际。几年前我看到一个充满乐观意味的横幅,挂在一栋老楼的拆迁现场,上写:“再现古都”。不知道谁悄悄地将第二个字的左半部分去掉,所以口号变成了:“再见古都”。对于路人而言,这两个口号都可以是正确的,北京又处在八百年一次的再建与重生的循环之中。 【详细】
作者简介
毕业于加州大学伯克利分校,目前在美国匹兹堡大学和香港大学教授纪实文学写作。他1995年作为美国“和平队”志愿者首次来到中国,1997年搬到北京居住了十年,并在清华大学学习中文。《再会,老北京》是他的第一本书。 【详细】
作者言论
本期嘉宾
美国作家。曾获古根海姆奖、怀亭奖、洛克菲勒·白拉及尔奖等多个写作奖项。 【详细】
清华大学建筑学院住宅与社区研究所所长,博士生导师。国家一级注册建筑师。 【详细】
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麦尔:胡同承担将外地人本地化的职能 老北京胡同的一个用处或许是吸引游客,但对我来说胡同的主要功能让一个外地人变成本地人或者是变成市民。纽约、旧金山、伦敦等城市也都有这样一个功能类似的区域。【详细】
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张杰:功能混合的社区才是好社区 什么城市规划是好的?功能混合才是好的。什么是功能混合?吃喝拉撒全在比较近的一个区域里,不非得白天开20分钟车去买一瓶酱油回来,这个不是我们想要的。【详细】
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麦尔:第一年怕拆,第二年盼拆 我也想说说一些胡同生活的坏处。第一年我怕拆,第二年我盼拆。这里没有暖气,也不烧蜂窝煤,因为怕会中毒;从屋子里去卫生间要五分钟,在又黑又冷的冬夜,这实在是太糟糕了。【详细】
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张杰:过度市场化不利于旧城改造 92年后土地商品化,城市改造面向开发面向有钱人。老北京人没有钱,只好挤在旧胡同里。实际上整个90年代北京的商业和办公楼需求越来越旺盛,对旧城改造形成了非常大的冲击。【详细】
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主题拓展

拆迁——让城市更美丽?

在中国房地产市场,永远不缺令人匪夷所思的一幕,那就是一边是轰轰烈烈的“造城运动”,一边是热火朝天的“拆迁改造”。如今,“拆迁”已经成了中国媒体和社会的热刺。具有中国特色的拆迁,加速了中国城市化进程,但是拆迁造城的背后是一部部血泪史,折射出谁都无法回避的深层次问题。[详细]

拆迁之下,你还记得老屋吗?

步入现代社会之中,古老事物来不及转身,消失在众人的视线中。在进入现代化,城市化的同时,当更多的人成为房奴,更多的地方变成城中村时,一些承载着文化内涵的老房子,已经在拆字令下倒塌。那些失之交臂的老房子,人们只能透过那些旧日的门窗向时间深处窥视,但也许看到的只有灰尘,不知疲倦地,在光束中舞蹈。[详细]

古建筑拆毁:历史在废墟中裸奔

长沙古城墙被拆、梁思成故居被拆……古建筑在大规模城市化进程中倒下。章立凡说:一个国家不在于它的历史有多悠久,而在于它对于自己的历史文化进程这些遗迹的保护。应如何保护历史遗产?鄢烈山说:总之一条原则,不能被开发商操作,保护多少应该是一个民主决策,社会充分讨论的结果。[详细]

会员观点

会员书评:人人艳羡皇宫 个个想进北京城,人人艳羡大皇宫。外地人去北京,第一件事就是去故宫看看皇宫,瞧瞧龙椅。在中国人眼里皇帝是人更是神,北京是神所在的地方。去北京就是要沾沾神气。北京人的生活实质是中国人在神身边生活的骄傲。【详细】
胡同应该发展旅游吗? 发展旅游业对胡同的保护到底有没有好处?我们去胡同,但胡同里的人不想让自己的生活受到打扰,觉得我们把胡同当成一种文物在赏玩。他们愿意发展旅游吗?他们有没有期待像以前一样的生活?【详细】
城市让生活更美好吗? 在过去北京一直是拆拆建建的,我想问,您作为一个外地人,怎样看待这样一个拆拆建建的一个过程?或者说您作为一个客观记录者,对这件事情的主观态度是什么?城市真的让生活更美好吗?【详细】
澡堂子的消亡 现在传统的澡堂子在整个胡同拆迁,城市规划的过程当中越来越少了,现在唯一剩下的一个也是胡同拆迁,即将面临消失,但是经过它的争取和申请文化遗产,它争取到了2014年拆迁【详细】
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本期策划:马培杰 编辑:赖鑫怡

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