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【读书会第134期】崔卫平、寇延丁、仝宗锦:公共讨论,我们准备好了吗?

2013年05月28日 15:32
来源:凤凰网读书 作者:凤凰网读书

读者:因为“礼”是一个软性的东西,咱们构建一种新的价值观的依据,然后在这个体制之上构建一个价值观是不是更好一些?因为礼法这个东西太软了。

崔卫平:周礼是一种制度,不仅是软性的。其实我要说如果有一种,我还想说如果有一种普世价值的话,肯定是从各民族吸取而来的,不可能是,或者是需要一种新的价值,这也是很多人类这么多年走的道路的一种结晶,在这个基础上一种更新,而不可能说把它全部拿掉。

读者:包括前不久看关于普世价值的定义,基本上都是美国那一套,就是对比一下东方和西方,会发觉东方看事物找问题的方法是从自己身上找原因,而西方更多是客观方面找原因,一点点改变客观现实改变世界,中国是不停反省自己。

崔卫平:相反的说法也成立,对不对?比如说我们中国人可能推卸责任,什么都是别人不好,也有这样的现象。我觉得这一种简单概括不能作为我们认识的基础,事情肯定是更复杂的。所以在我的《正义之前》这本书的封底上面就有一句:在正义之前我们有很多路要走,学会仁慈等等,还有用复眼看世界,像苍蝇一样同时具有很多的眼睛,而不是一个单向度的,偶然性和缺少充分论证的,我们需要把一些不同的东西放在一起加以对比,加以比较。

读者:那中国古代诸子百家,比如说墨家探讨的是兼爱非攻,大家都是一家,没有说比如说我和父母比较亲,然后我和邻居比较远,没有这一套,大家都是一块儿工作,比家天下还要家天下,整个国家就是家。古老的,就是在那个时期并列的那些思想,现在在越来越弱化,而儒家一家独大,然后在不停的长,这是不是算一种文化侵略?

崔卫平:这么多年之后你去选择某一个传统,放进另外一个传统,这跟当年有什么关系?怎么能说不民主呢?只能说你自己的选择是偏颇的,你的眼光是狭隘的。

仝宗锦:这个问题特别复杂,不容易一下说清楚,这是一个中国传统的创造性转化的一个问题,而且当下关于这个问题,有的人说全部把儒家灭掉,有的人还说儒家宪政。但传统不是一个你想怎么样就怎么样,他是一个崔老师所说的,实际存在的社会意识。

谢谢我们听众朋友热情的读者,谢谢两位老师,我们今天的话题是特别重要的一个问题,而且我们在这样一个很动人的书店来讨论这样一个非常好的问题。我最后就用崔老师的一段话来结束这样的一个讨论会。“你所站立的地方正是你的中国,你怎么样中国便怎么样,你是什么中国便是什么,你有光明,中国并不黑暗”,谢谢崔老师,也谢谢寇老师。

[责任编辑:邓欢娜] 标签:读书会 凤凰网读书会 崔卫平 寇延丁 仝宗锦 民主 讨论
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