禅说庄子（二）
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不论是庄子、道家还是禅宗，都强调弃圣绝知，或者是不立文字。在这一点上，应该是他们所共有的大原则。如果我们不弃圣，不绝知，那么我们就会陷入“以有涯随无涯”的这么一种尴尬境地中。只有弃圣绝知，我们才能够从
禅说庄子（一）
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《庄子》里的寓言很多，议论也很多，但是全面系统地来谈“天地人心”，来谈大道的，首先就是《齐物论》。它不仅仅是《庄子》三十三篇的核心，甚至可以说是解开整个道家思想的钥匙。近四十年来，冯学成居士于众多高明
佛性的开展
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佛法在中国经过了两千多年的传承，到目前似乎已经出现了某些不很平衡的现象，例如“空谈”多于“实修”；“法义”未能与“现代知识”做良性的融合和互动等等，而这些不平衡都关系到“慧命的延续与法义的宣扬”。作者
与爱同在
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本书是克里希那穆提对自然、思想、智慧、灵性的分享、生命的责任及意义等重要生命课题的集中探讨。克氏一如既往地强调，我们不应追随任何人，而必须完全做自己的明灯。悲伤的终点是爱。有这种爱的地方，就有慈悲。而
放下。爱
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本书为香港著名心性治疗师素黑在大陆首度推出的“素黑心疗系列”第一本，针对女人在两性情感中出现的执迷、盲目、贪恋、任性、绝望等各种心理问题，进行智慧透彻的观照和深层解析，并提出解决方案。作者将两性情感中
懂得爱：在亲密关系中成长
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一段亲密关系，是突破自我和持续成长的最好机会。黄焕祥和麦基卓是人性的艺术家，他们强调关系中的信心、分享、接纳与不带自我责难的个人责任。他们花费26年的时间开展一项探索“爱与亲密”的计划，并以亲身验证的
字里藏医
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要研究中医，发皇古意，就必须先从最基本的词汇入手，正义严辞。在现代语境下，在涉外教学看病过程中，徐文兵大夫随时会遭遇熟悉字词的陌生化情形。比如“思想”，思和想有什么区别？比如“魂魄”，魂是什么，魄又是
正见——佛陀的证悟
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宗萨蒋扬钦哲仁波切是藏传佛教的老师，也是闻名影坛的导演。在书中，他以电影的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界；而证悟的过程就彷佛脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常；因而放下我执，迈向醒
入世心法:从历史看加减
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人间万法，无非一加一减。做好加减法，小可以养家糊口，安身立命；大可以建功立业，经世安邦。加减法是智慧的起点，数学从它开始，自然科学从数学开始；道从它开始，从一有一无一阴一阳一加一减开始，万物从道开始。
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