王安忆上海图书馆解读《战争与和平》_读书

王安忆上海图书馆解读《战争与和平》

2009年08月18日 09:32人民网【大中小】【打印】共有评论0条

7年前，王安忆在上海图书馆解读《悲惨世界》时说的第一句话便是:“我的阅读世界里有两座大山，一座是《悲惨世界》，一座是《战争与和平》，我一直很想去攀登。”作为今年上海书展“经典3.0——两岸名家讲座系列”的压轴嘉宾，王安忆日前再次作客上海图书馆，与前5场主讲者不约而同选择中国古典名著不同的是，她从世界文学宝库里截取出《战争与和平》加以阐释，了却对自己也是对读者的一桩夙愿。

寻找幸福的真义

什么才是幸福？王安忆将120万个中文字的故事归结为两个人——安德烈和皮埃尔，即故事中迥然相异的两位男主人公对幸福真义的找寻。她说，“当生活开始崩溃，人最容易产生怀疑”，“许多的‘建设’就是从怀疑开始的”，并认为托翁把这样两个处于对向关系的人物抛向挫折、苦难，让他们饱受一次又一次历练。王安忆通过对故事层层脉络、重重暗示的剖析，最终告诉读者:安德烈从具体走向虚无，通过虚无的极致——死亡找寻到了什么是幸福；而皮埃尔从虚无走向具体，与娜塔莎结婚、生子、经营庄园，在平凡的生活中找寻到了什么是幸福。

在王安忆看来，托尔斯泰似乎总把拯救的责任放在女性身上，“《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》无一例外。”

娜塔莎这个人物被托翁赋予了圣女般的神性，“是一个快乐的可人儿，这种快乐不是源于心情而是来自天赋，娜塔莎的唱歌、跳舞、说话都有着忍不住的快乐，与托翁对‘幸福’的定义不谋而合。”她在安德烈和皮埃尔的生命低潮出现，影响着他们的思想变动，肩负着拯救他们的重任。王安忆也特别提到:“这样一位圣女并非完美无瑕。娜塔莎还是被安排犯了一次不小的错误，差一点变成安娜·卡列尼娜，不过托尔斯泰刚把她推到悬崖边上又顺手把她拉了回来。”她举出《复活》里的一个场景，流放的人群在西伯利亚茫茫的大风雪中行进，这让人感觉我们每一个人都是罪人，在这苍茫天地间，不知道哪是开始，哪是结束，那么痛苦、折磨，但又必须走下去。她进一步解读:“在现实的人生中，谁都犯过错，倘若娜塔莎不担负点什么罪名，她便没有资格拯救两位思想家，正是因为路过你的路，因为苦过你的苦，她才能在共同的有罪中将他们拯救。”

“经典”照见心灵世界

王安忆认为19世纪的作家好像银行，比如托尔斯泰，精神内涵取之不尽，可以再生。她曾在文学课堂上对学生们说:“我看托尔斯泰的东西，特别感到激动，我觉得他站得那么高，可却像你人生的伙伴，在你最困难时他可以帮助你，他总是要告诉你一个理想，这个理想你很难达到，可有了它在，事情就不同了。”纵使一千个人心中有一千本《战争与和平》，可哪怕深刻体会到一句诸如“一切不幸福并不在于缺少什么，而在于过剩”的人生道理便已足够。“经典3.0”系列讲座的发起人、台湾资深出版人郝明义也告诉读者:“‘阅读’最神奇的价值和意义在于能否遇上一本书，读过它之后开启了新的梦想与未来，人生从此不同。”

论及“经典”之于今天读者的意义，王安忆说:“我们的生活被太多‘外部’因素所占据，人们在乐此不疲地追逐物质时，谁又曾想过在《战争与和平》那样的久远年代，有那样一群人正在悠闲、奢侈地享受精神生活。‘经典’恰恰在提醒我们，外面的世界固然精彩，人的心灵更有值得开垦的沃土。饶有意味的是，阅读经典本身即在丰富人的内心与精神。”这也恰恰印证了她在《小说家的十三堂课》一书中所论及的“小说是个人的心灵世界”，“小说的价值是开拓一个人类的神界”。（见习记者范昕）