
李齐贤(1287~1367年)高丽后期的学者、诗人、政治家,“道德之首、文章之宗”。1304年后历任进贤馆提学、书筵官、右政丞、门下侍中宰相等高级官职。1314年赴元朝燕京与中国著名学者切磋学问,赋诗论文,还随同忠宣王游览了中国的峨眉山、普陀寺等名胜,1314年回国,1357年辞官隐退,奉王命编撰高丽王朝实录,死后谥文忠。他力主改革,为发展中朝关系立了大功。他致力于儒学的传播,尤其在程朱理学的研究方面建树颇丰。他一生创作了很多汉诗,营造了高丽时期汉文学的鼎盛。著书有《益斋乱藁》、《西征录》、《栎翁稗说》、《孝行行录赞》等。

李成桂(1335~1408年)朝鲜王朝的建立者。1362年,任东北面兵马使,镇守图们江、鸭绿江一带。1371年后,两度到南方指挥御倭。1388年为右军都统使,与曹敏修合谋发动兵变,组成新政府,领三司事,独揽大权。1391年改革田制,实行科田法,奠定巩固中央任命集权统治的基础。1392年废恭让王登上王位,次年改国号为朝鲜,1394年迁都汉阳(今首尔)。在位期间制定经济六典,鼓励农业,整顿军队,废除私兵,颁布《大明律直解》,仿中国明朝制度加强中央集权,确定东北面州郡,将其纳入版图,同明朝保持友好关系。
李祹(1397~1450年)朝鲜王朝的第四代王,史称世宗大王。他将儒学价值观念作为治国之本,在国家管理、语言学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出进步思想。为促进上述研究,他建立了集贤殿,并亲自带领学者们编纂了大量著作,其中《家事直说》、《医方类聚》、《乡药集成方》等具有很高学术和科学价值。世宗大王时期创立了训民正音,使朝鲜民族有了自己的文字。他还倡导并推动制造了浑天仪、浑象仪等天文仪器和仰釜日晷、悬球日晷等计时仪器,编制了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等历法书籍。在艺术上,他主持修订了朝鲜民族音乐的记谱十二律,确立了雅乐的基础。他在位32年,是朝鲜王朝历代君主中业绩最显赫的明君。
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