香港著名作家林奕华做客广州购书中心。林奕华曾经是张国荣的中学同学，毕业后跟随王晶共事多年。1982年，他和自己的师友荣念曾等人一起创办了亚洲地区最有影响的前卫剧团“进念·二十面体”，与黄耀明的达明一派交情甚厚。

“非常林奕华”剧团，迄今编导了超过四十出作品，合作的明星几乎涵盖了港台地区的所有知名人物，包括刘若英出演的《半生缘》，吴彦祖的《快乐王子》，梁咏琪的《大娱乐家》……电影剧本《红玫瑰与白玫瑰》更捧走了当年金马奖的最佳改编剧本奖。

“等待香港”

投射都市欲望

本次林奕华携“等待香港系列”赶赴广州，风尘仆仆。他告诉记者，这个系列，表面讲的绝大部分是娱乐，但其实他是希望通过这种方式来达到他想做的事情：第一是娱乐的背后其实是这些大城市里头人们的欲望投射，通过对这城市的人怎么去解读娱乐，就会知道他们其实渴望的是什么，逃避的是什么；第二是如果你现在讲硬道理的话，大家可能不会去听，但你通过八卦去解读，大家可能觉得有兴趣过问；第三是相比内地和台湾，香港文化很重要的一个特点是，它受娱乐的影响很大。它闪闪发亮般华丽，明星是很重要的一种输出品。偶像是华丽的输出，红馆也是华丽的输出。在这方面香港以往是很强势的。很多的梦是香港打造的。

广州文化没有香港务实

林奕华谈到广州与香港文化的区别时说，“在阅读方面，广州没有香港务实，现在到香港的书店，看它的排行榜，绝大部分是《如何在一百天内成为亿万富翁》、《怎么样三天减60斤》之类的书。香港人的阅读兴趣方面，很多时候不是从心理或精神上出发，而是从怎么改善生活出发，或是怎么去逃避现实这一方面出发。

所以很少说一本历史书出来，会很快到某个地位。写作，一直在沿用好莱坞制度。我们比较少有独立的出版商，也较少出一些不同的关于文化批评的书籍。香港在出版方面比较注重市场策略，因为它地方小，读者少，这跟广州很不一样。广州属于整个大的发行制度，面向的读者很多。现在香港人买书，很喜欢买内地或台湾的书。

香港人看书是离不开金庸的，因为金庸是一种精神力量，他不光是一个作者。上世纪70年代时很多人到外面留学，他们对于香港的感情很多时候是靠金庸来联系的。和金庸匹敌的是亦舒。男的看金庸，女的看亦舒。香港有很重要的精神在他们的身体里发烧。

金庸是如何影响香港的年轻人呢？其实就是他的中国文化。金庸的武侠小说是他们的中国文化课本。如果他们在孤独的情况下阅读，那些书的男主角，就是他们的精神投射。在爱情方面女生看亦舒，后来是张小娴。这就是普及文化，它在阅读文化中扮演着重要的角色。

娱乐不是戏剧的目的

林奕华几乎和港台所有的明星有过合作，大部分戏都创造了票房佳绩，他的《东宫西宫》甚至让曾荫权自己掏钱买票来一看究竟，他的作品中总是能看见很多香港娱乐社会的元素。谈到戏剧价值的话题，林奕华表示，他有过很多思考：“消费和娱乐已经迅速影响了现代人的生活，如果你想让现代人通过看戏来思考，还是要通过一些办法先让别人进来娱乐，然后再进入正题。”

记者了解到，林奕华最新的创作计划是《四大名著》，其中《水浒传》和《西游记》都已经搬上了舞台。和《包法利夫人们》一样，这些作品只是借用了原著的框架，用崭新的角度探讨现代人的问题。《西游记》中师徒四人的相处模式成为林奕华探讨的话题，在他的戏里，唐僧、孙悟空和八戒、沙僧，变成了两对夫妻，他们经常吵架，但却相互依存。林奕华说，戏剧对我就是找寻比喻，情景、人物、时代，都可以在生活和戏剧中找到类比，“我们很多时候都生活在一坨陈词滥调上，没有发明什么。但我喜欢给自己找一个题目，然后在这上面盖一所新的房子。”