《林海雪原》创作、影响史话：20世纪50年代：《林海雪原》（1）

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徐亚东

　　曲波的《林海雪原》，自1957年出版后，就因其颇具中国古典小说的传奇性色彩和浓郁的革命浪漫主义审美品格而成为“革命通俗小说”中影响最大的作品之一。在出版后不到一年的时间里，就创下销售50万册的业绩。1962年和1964年，它又连续再版。正因为《林海雪原》的影响力在广大读者中持续不断地升温，1958年上海京剧团将其改编为现代京剧《智取威虎山》，并于1964年进京参加京剧现代戏观摩演出大会。在1966年12月26日《人民日报》发表的一篇题为《贯彻毛主席文艺路线的光辉样板》的文章中，《智取威虎山》和《红灯记》、《沙家浜》等被首次称作“革命现代样板作品”。“从此，《林海雪原》被纳入革命英雄传奇的艺术谱系”。①自1990年代末期开始，伴随“红色经典”的重写、改编热潮，《林海雪原》于2004年又被改编为30集电视连续剧，并引起争议。无论是小说《林海雪原》，还是现代京剧《智取威虎山》，抑或是电视连续剧《林海雪原》，其创作、改编都明显地被打上特定时代的文化烙印。

　　一、20世纪50年代：《林海雪原》

　　的创作与争议

　　《林海雪原》是曲波以自己在东北牡丹江一带剿匪的战斗生活为素材创作的一部长篇小说。“当时蒋介石武装土匪，和我们拼命抢占东北，他们大肆屠杀我土改工作队，无恶不作”。“当时牡丹江，集中了许多土匪司令，什么座山雕、许大马棒、江左撇子……共四万多人，他们在国民党高级特务控制下活动……”①为了肃清国民党土匪武装，牡丹江军区根据土匪武装的活动特点，成立了剿匪小分队，采取一边侦察一边打的战术，最终消灭了国民党土匪武装。1946年冬，时任牡丹江军区二团副政委的曲波，曾率领一支英勇善战的小分队参加剿匪战斗，在牡丹江一带的深山密林中与土匪武装周旋，一共打了72仗，胜利完成了战斗任务，然而，也付出了血的代价。侦察英雄杨子荣因中匪首的无声手枪而牺牲，警卫员高波在二道河伏击战中，英勇献身。一年的剿匪生活、英雄的动人事迹为曲波创作《林海雪原》提供了丰富的创作素材和深厚的生活基础。但是，在戎马倥偬的战斗生活中，曲波没有闲暇时间来表现、讴歌那段熔铸着血与火，交织着爱与恨的激情岁月。1950年曲波因伤转业到地方工作，由于要“经常对工人进行传统教育”，他“就讲杨子荣的战斗故事。四年中讲了七八次，越讲越精练、集中，越叫座。”①这种昔日战斗故事的讲述，为《林海雪原》的创作打下了坚实的基础。在讲述昔日战斗故事的基础之上，曲波用一年的时间创作出长篇革命英雄传奇《林海雪原》1957年由作家出版社出版，随即在全国引起了轰动。

　　从带有“自叙性”的战斗故事的讲述到最终成为小说，作者必然要进行艺术的加工和改造。而《林海雪原》创作于1950年代，这一时期文学政治化、革命化的要求势必给《林海雪原》以深刻的影响，这种影响最为鲜明地体现在革命英雄形象的塑造上。周扬指出：“英雄人物的光辉灿烂的人格主要表现在对敌人及一切落后现象决不妥协，对人民无限忠诚的那种高尚品质上，他之所以能打动千百万群众，成为他们学习和效仿的榜样，也就在于他所表现的那种先进阶级的道德的力量。”“英雄人物所具有的品质是不断地在革命斗争的火焰中，在克服困难的斗争中锻炼出来的。在这里，我们必须把英雄人物在政治上思想上的成长过程，性格上的某些缺点以及日常工作中过失或偏差和一个人的政治品质、道德品质的缺陷加以根本的区别。”②在怎样写英雄人物方面，要求作家“所凸现的东西，一定是属于最充分最尖锐地足以表现人物的社会本质的东西”；并批评那些把个人命运和整个国家的命运隔离开来，离开社会生活孤立地去表现英雄的作品，指出在这样的作品中，“英雄的性格就不能得到应有的展开”。①对于能否写英雄的缺点问题，他也明确指出，“我们的作家为了突出表现英雄人物的光辉品质，有意识地忽略他的一些不重要的缺点，使他在作品中成为群众所向往的理想人物，这是可以的而且必要的”。②这些规范，在文学一体化的进程中，以文件的方式被贯彻执行，因而对英雄形象的塑造具有方向性的指导意义。

　　就《林海雪原》的英雄形象而论，革命英雄话语的要求主要体现在作家更多地透视、表现英雄形象的革命性、阶级性、人民性内涵上。作家在刻画少剑波的形象时，首先叙述了少剑波简短的家庭史和简单的成长史。父母早逝的少剑波，儿时就在已投身革命的姐姐———鞠县长的抚育下，接受革命启蒙教育，长大成人后，投身抗日民族战争，在革命的风雨中经受磨砺、锻造。同样，侦察英雄杨子荣出身雇农，由于阶级压迫而投身革命，是抗日队伍的老战士。作家在塑造这些英雄形象时，不约而同地突出英雄们的出身和革命经历，其实也是要集中体现英雄的阶级性和革命性。同时，也是他们在后来的革命斗争中，革命性进一步展现的必然起点。

　　作家们在英雄的传奇叙事中，把更多的笔墨泼洒在英雄的革命性上。少剑波无论是面对凶残的敌人，还是暴虐的自然环境，没有丝毫的动摇、退让、妥协，以坚忍不拔的革命意志和不屈不挠的革命斗争精神，完成了党所赋予的神圣使命。少剑波率领36人的小分队，进入莽莽林海，发动群众，依靠群众，尤其是关心群众。他了解夹皮沟群众生活的情况后，“强烈的阶级同情感，使他们对群众的疾苦，引起了强烈的焦虑。”“他把自己的两套衬衣衬裤，脱给群众，自己穿着空身棉袄。”“我是党的最高领导者，也是党的政策的体现者，眼看群众的这般情况，难道可以坐视不管吗！”作家描绘的这一细节折射出英雄身上强烈的人民性光泽。