
从公厕的修建到大粪主义(1)
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中国古代,对于人的排泄问题,其实很看重。"庄稼一枝花,全靠粪当家",农村的人,一粪一溺,都浪费不得,要肥自家的田。因此,无论用马桶也罢,厕所也罢,总而言之,排泄物最后都要沤了肥田,而且"肥水不流外人田"。如果出门来不及回家方便,粪便掉在别人家地里,无论如何都会有点懊悔,特别敬业的,往往会找个家什捧回来。没有家什,用手也是有的。
南方大一点的集镇,也有人建公厕,这种公厕,跟公益无关,属于私人的赢利事业,用来专门收集赶集人的粪便,然后卖给农民。当然,对于赶集的农民,一般都指望不上,但是对于那些走街串巷的艺人、手艺人和商人,却也是个便利。一些坐商,在买卖商品之余,卖点白捡的粪便,也是小补。
真正的城里人方便,大抵只能靠马桶或者粪桶,从皇帝到平民一概如此。每天早上,由自家的女人或者仆人(皇宫里就是太监),抬出去交给专门收集粪便的人或者上门收粪的农民。南方,这些粪便,很是能卖几个钱,越是有钱人的粪便,就越是值钱,因为油水大,肥田效果好。
如果上了街,而且盘桓的时间比较长,赶上内急,那就只好随地方便。北方耕作粗放,对粪便的珍视远不及江南,因此即使像北京这样的大都市,市民们也只好奉行随地大小便主义。有时候赶上收粪的人过去了,抬粪的女人也只好将粪便当街一泼--据说,17世纪的巴黎,也是如此,从街上走,可千万别挨着楼房墙根,说不定哪个窗户一开,一盆粪便就撒将下来,淋上一头。这种污秽,和人们随地的方便,没有人及时收集,于是,街角墙根到处都是黄金塔和水地图。整个北京城,只有一条下水沟,三年才疏浚一次,正好赶上举子进京赶考,于是有民谚道:臭沟开,举子来。举子一来,全城上下,都臭烘烘的。臭烘烘闻味其实倒是小事,走路才是大事。那时候很少有石板路,旱天尚可,不过夹杂点有味道的尘土而已,下起雨来,黄泥和粪便充分混合,稀里光汤,粪蒸尿熏,路上行人,如果没有骡车代步的话,那可真的要欲断魂了。
局面的变化,发生在庚子之后。八国联军进了北京,分区占领的鬼子们很快就发现,最头痛的事情不是义和团残余分子的骚扰,而是城市卫生问题--这个问题由于战争中城外的农民不敢进城收粪而变得分外严重,害得洋兵直闹病。于是,态度好一点的占领者,建公厕(当然是让北京市民自己出钱),安路灯,组织保安队,维持秩序--其实主要是看着别让人随地大小便。在此之前,上海租界里的巡捕,来自印度的红头阿三,也主要干这个买卖。态度不好的,比如德国人,既不安路灯,也不修公厕,却派人暗中巡逻,只要听到有人"放水",循声"啪"的就是一枪。
本书介绍
第一部分从历史到现实
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- 神不迷人官自迷
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- "摆平""摆平术"和"摆平文化"(1)
- "摆平""摆平术"和"摆平文化"(2)
第二部分个人记忆
第三部分品评教育

