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钱理群新作《梦话录》:我们不应成为物质的奴隶

2012年03月12日 10:11
来源:扬子晚报

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“一个人不能没有梦,一个无梦的人生是很难想象的;一个国家,一个民族,更不能没有梦,特别是民族的年轻人,如果没有一个地方可以让他们做梦,那就更加可悲!”在一次北大讲座中,已年过古稀的钱理群教授这样对新生们说道。近日,一部饱浸钱氏慧心的《梦话录》由漓江出版社推出。

面对当代社会的现实问题,钱理群不回避,不粉饰,不躁急,主张彻底而无妥协调和。在书中,钱理群用洋洋20万字的潜心熟虑,以“发梦话”为名,毫无顾忌地讲大实话、真道理。他提出“制度重建、文化重建、价值重建、生活重建”四大主张,显现了一个人文思想家的深刻洞识与全局性关怀。

记者:你是鲁迅研究专家,你认为,鲁迅对当下的意义何在?

钱理群:鲁迅最关心的,是人的精神独立与自由,在他看来,中国人不仅会成为专制社会里的帝王的奴隶,在所谓现代文明社会里,也有可能成为物质的奴隶、金钱的奴隶、科技的奴隶,以至民主的奴隶。鲁迅一百年前提出的这一警告,当时大家都很难理解,但是现在我们理解了。因为很大程度上我们已经成为物质的奴隶了,所谓“房奴”、“车奴”,不都是我们每一个人时刻面临的危险吗?

记者:人们常说北大是培养“精英”的摇篮,作为北大的资深教授,你怎么看?

钱理群:说的没错,但现实的所谓“尖子”生,有相当一部分往往是一些我所说的“高智商的利己主义者”。论知识与能力都属一流,但致命的问题是没有信仰。最大限度地谋求个人利益,成为激烈竞争中的“成功者”,做“人上人”,就是他们唯一的生活目标与动力。这样的人,是鲁迅说的“精神的资本家”,他为别人或社会做的每一件事,包括每一个微笑,都是一种投资,是要收回最大利息的。恰恰是这样的人,最容易成为现行体制的接班人,从而成为国家、民族未来发展的根本性的隐患,我在观察北大的教育最感痛心的:北大正在自觉、不自觉地培养这样的“伪精英”。

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