龙应台《野火集》

——一九八〇年代台湾的集体符号

本期主评书:野火集(阅读连载)

著者:龙应台

出版社:文汇出版社

出版时间:2005年8月

定价:25.00元

读药点评:一九八〇年代台湾的集体符号

读药鉴定:

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作者

龙应台

龙应台,台湾著名文化人及公共知识份子,台湾地区著名作家,作品针砭时事,鞭辟入里。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中,龙应台的文章成为一个罕见的档案,作品《野火集》等具有很大的影响。

不安的野火——专访龙应台

写作是因为我的不安。写作对我而言,或对所有的艺术创作者而言,都是因为在灵魂最深密、最隐藏之处,有某种不平衡,或者称之为苦闷,这不安必须有个去处,有的人是去喝酒,有的人是二十四小时工作,有的人是自杀,而像我们这类的人是去书写。

当我在写“野火集”,当我在看简单的表面,所谓反抗强权、争取自由的时候,我当然有很多的结论,包括自由是什么、人权是什么意义,但当把1985年写野火所得到的一些结论,拿到1989年以后的欧洲,整个世界环境的变化去看,一作对比,我会发觉我没有足够的历史的纵深,来理解现在在我眼跟前所发生的种种历史事件,那是因为感觉到自己知识的不足,促使我以四十岁作一分水岭,开始读历史,第三个阶段从这里开始。【全文

作者的书

调查

1.你是否读过《野火集》
读过 没读过 听说过
2.你最喜欢龙应台哪部作品?
野火集 人在欧洲 亲爱的安德烈 目送 孩子你慢慢来
大江大海一九四九 龙应台的香港笔记
在海德堡坠入情网 百年思索 其他
3.你认为本期《读药》如何
很好
一般
不好
 

书评

杨泽天真女侠龙应台——走过野火时代

那是解严前两年,龙应台刚刚30出头。战后台湾社会,累积多年对体制不满的能量,暗潮汹涌的批判声浪,随着龙应台引燃的这把野火,迅速窜烧,这样的一把野火,这样一个铿锵有力的声音,质疑叩问,那扇外强中干的旧体制大门,便这样应声倒下。只是,与其说龙应台英勇,或者,如杨照后来形容她“憨胆”,倒不如说“天将降大任于斯人也”,历史硬生生的把那把火炬,那把屠龙刀,塞到她手中(英文的说法,Some have greatness thrust upon them),她也就上了台,贴切地演出屠龙勇士的脚色。她其实更像是小红帽,意外地闯入野狼昏昏欲睡的森林。[详细][回复]

蕴秀“美丽”与“文明”:龙应台的爱与怨

1984年左右,龙应台开始给《中国时报》写专栏,后结集出版为《野草集》,这犀利的批判真如野草之势,也吹了二十年,直到今天,还有海归不断地在指出中国精神文明的落后(如刘瑜),但也正是经过了二十年之久,很多人站出来说,并不是这样的。我们也看到很多体现文明的事啊,为什么非要放大这些不文明的事呢?为什么不提出解决的方案呢?二十年前,龙应台让每个市民去争取自己的权利,一定要“生气”,有“生气”才能有改变,从制度外部来改变。也许如今台湾的状况已经得到解决,但如今的大陆问题仍然存在。[详细][回复]

张一零公民与语文教育——我为什么“讨厌”龙应台

有一件事是比较好玩的,就是我之前一直都很讨厌龙女士的,虽然直到现在写书评之前,我几乎只看过她的一篇文章,就是《中国人,你为什么不生气》。这种讨厌是很好解释的。无关文章的好坏——我们这种在内地经历多年应试教育的学生已经基本无法分辨文章的好坏的了——也无关文章思想,原因只是因为这篇文章第一次出现在我的视线是在一份语文试卷的阅读题中,在被题目和老师的评讲弄得七荤八素之后,我顺带讨厌上了龙女士。[详细][回复]

龙应台谈《野火集》及其他

“野火”20年了。当年充满理想,立志要改变社会的20岁的人,今年40岁,今天的你在哪里?浪漫的理想主义仍旧是生命的动力?或者,它早已被平凡生活磨损和冷却?或者,完全被怀疑和无所谓取代?[——《野火集》出版20年纪念]

1914年8月2日,卡夫卡在日记里写下一行字:“德国对俄国宣战。下午游泳。”(“9·11”那天的日记,我写的是:“飞机撞世贸大楼爆炸起火,大楼崩塌像计算机游戏。”你的呢?)[——用卡夫卡来回答]

……我要说的话也许会给你留下傲慢自大的印象——自由的富人在对自由的穷人告诫致富的危险。你为了某个东西奋斗了许多年,某个你需要它就像需要空气一样的东西,而我要说的是,你为之奋斗的空气也有一点败坏了……[——文学、知识和语言的敌人]

有一个说法是不正确的,说写《野火集》的时候是铁马金戈的文章,到后来变成儿女细语的文章,譬如说《孩子你慢慢来》。我想这个认识是不对的,因为《野火集》这本书跟《孩子你慢慢来》是同一时间的作品。台湾版的《孩子你慢慢来》,上海版的《野火集》--《野火集》是用右手写的,《孩子你慢慢来》是用左手写的,它们是同时间的作品,这里面差异当然非常大。《野火集》里面大家比较熟悉的是《中国人你为什么不生气?》。还记得它的内容吗?已经20多年了,当时读《野火集》的人,当时是二十岁的话,今年都已经四五十岁了。 ……[——《野火集》是大是小?]

《野火集》摘读

在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。受折磨的你首先应该双手叉腰,很愤怒地对摊贩说:“请你滚蛋!”他们不走,就请警察来。若发觉警察与小贩有勾结——那更严重。这一团怒火应该往上烧,烧到警察肃清纪律为止,烧到摊贩离开你家为止。可是你什么都不做;畏缩地把门窗关上,耸耸肩、摇摇头! [——中国人,你为什么不生气]

讲“道德勇气”,不是可耻的事,说“社会良知”,也并不肤浅。受存在主义与战乱洗礼的现代人以复杂悲观自许,以深沉冷漠为傲;你就做个简单却热诚的人吧!所需要的,只是那么一丁点勇气与天真。你今天多做一点,我们就少一个17岁的说:“反正没有用,我到美国去!” [——美国不是我们的家]

我爱惜我的学生;像努力迎取阳光的黄色向日葵,他们聪慧、纯洁、奋发,对老师尤其一片真情。但是,他们也是典型的中国学生:缺乏独立自主的个性,盲目地服从权威,更严重的,他们没有——完全没有——独立思考的能力。[——幼稚园大学]

《野火集》各中文版本

  • 1985/圓神
  • 1987/圓神
  • 1988/时事
  • 1988/湖南文艺
  • 1996/上海文艺
  • 2005/時報文化/20年
  • 2005/文汇
  • 2010/三联书店/20年
  • 近期预告

    《读药》第20期预计将于9月10日推出,主评书为许君远《读书与怀人——许君远文存》。

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    ◆杨继绳《三十年河东》

    卢新华《财富如水》

    刘再复《双典批判》

    地下:东欧萨米亚特随笔

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