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天真女侠龙应台——走过野火时代


来源:凤凰网读书

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盗火的玉娇龙

这二十年下来,龙应台可以算是中文世界一个不大不小的文化奇观,她所搭建的思想桥梁,让精英与大众、民间社会与文人传统、东方与西方、古典与现代,有史以来,从未这么大规模地串连在一起。纯真如她、天真如她,宛如一名行侠仗义的女侠,在华人世界到处路见不平,"放火"相助,就这样,一路从上海、新加坡,到香港、广州;从二○○四年"三一九事件",当台湾的民主价值被质疑的时候,她挺身为台湾民主辩护,到二○○五年连宋先后访问大陆,她在北京《中国青年报》发表《你不能不知道的台湾》,几天内,数百万人次的网上点阅,大力放送台湾意识与台湾价值,整个华文世界俨然已成了一个扩大的现代江湖。侠女龙应台算得上是某种程度的玉娇龙,虽然不谙武功,无法轻身一纵、飞天走地,或者刀光剑影,杀得敌人落花流水,但同为女人,她们的天真,教人无从防备,放火绝招一出,往往出其不意、让人措手不及。

进一步探究,我们发现,其实台湾就是龙大侠的练功房,她扎马步的场地,她在这里开创一个可径称之为"野火时代"的东西,而所谓的台湾经验,不正就是她研发成功的独门招式。虽然"台湾经验"的价值比上不足,比下有余,比不上西方的文明民主社会,不过相对于封闭落后的华人社群,益加显得弥足珍贵。自任为台湾经验的代言人,龙应台透过各种形式的写作与演讲行动,不断地输出台湾经验和民主价值,一旦台湾价值受到质疑受到轻视(例如成龙说台湾的民主政治是个笑话),龙应台就必须跳出来抗辩,为台湾讲话。

龙女侠放火的绝招究竟出自哪一本秘册宝典?希腊神话中,普罗米修斯盗火给人类,进而推动人类文明的发展,从这角度看来,龙应台的"野火",大抵是承继盗火者的启蒙角色,将她在西方世界盗来的火种,带回家乡。"五四"以来,这些前前后后到外地游学的人,像龙应台一样真正航过海,在国外闯荡,然后回到本土,关注自己的使命,企图将第一手西方生活经验的视野,和本地传统天真女侠龙应台做沟通的"水手型"作家学者,大有人在;难得的是龙女侠洞烛先机,匠心独运,在她的创意研发之下,源自异域"以夷变华"的野火与本乡本土"礼失求诸野"的野火居然能汇成一炉,照亮了华文世界的废墟。可惜的是,他们的队伍当中也混入了不少,或许可以称之为"海盗型"的文化买办,这些人关注的是,别人有什么财宝、有什么秘笈,可以现买现卖,因此常搬来许多炫人耳目的理论,实际上却对西方文化缺乏内在的理解,更根本的还是,他们丧失了自己的记忆与经验,也就不可能真正认识西方。但,这也许是长期以来无法破除的宿命,就像过去台湾被认为是海盗国家的典型,如今说穿了,大家往往也还只是在做仿冒代工的工作,拿西方世界的财富来当自己的饭碗,并无法进一步提升自己。

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[责任编辑:叶凯汶]

标签:龙应台 野火集

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