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韩国儒学家郑瑽:要让孔子回到“人间”
2010年01月19日 22:05大众网—大众日报 】 【打印共有评论0

孔子在韩国很受尊重

中国是儒学的发源地,早在汉唐时代儒学就已传入了朝鲜半岛,历经高丽、李朝时代,一直被韩国尊为国学,影响极其深远。为此郑瑽先生还专门向我们介绍了儒学在韩国的情况。

记者:儒学如今在韩国还有很大的影响吗?

郑:在韩国,人们非常推崇孔子学,对于历史上著名的儒者是十分敬崇的。韩国素有“礼仪之邦”的美誉,这与儒家思想在韩国的根深蒂固和一直延续有很大关系。韩国的成均馆相当于中国的阙里孔庙,是当今韩国儒学的象征。在韩国的成均馆内,不仅供奉着孔圣十哲和韩、中两国的历代儒家先贤的圣迹,而且至今还完整地保存着李朝以来的春秋两季释奠礼。除春秋两季盛大的释奠礼外,成均馆还在每月的初一、十五行焚香礼,以表达儒者们对先圣先师的崇敬之心。成均馆属下的地方组织是各地的“乡校”,各地“乡校”除实施一般中小学教育外,至今还专门设有“明伦堂”,对学生进行经书教育和道义宣传活动。

记者:儒学在韩国是否受到了西方思潮的冲击?

郑:虽然现在韩国宗教信仰多元化了,可是在很多的生活方式上,却仍具有儒家色彩,韩国人的思想意识里仍然是儒教的。比如说我们非常重视等级关系,长幼之间有序,对老人很尊敬,对儿童忠孝思想的教育也很看重等,这些都反映了韩国人儒教式的思维。不过,十九世纪末二十世纪初,西方文化的大量涌入,也曾使传统文化受到一定的冲击。但是现在已经有越来越多的有识之士能够以开放的、现代的眼光来审视儒家思想,以现实的、可行的态度来继承儒家思想。

记者:在中国,儒学也越来越受到重视。对此,您有怎样的看法?

郑:中国是孔子的故乡,是儒学发生、成长,并对外传播的地方,中国能够传承本民族优秀的文化传统,并将儒学发扬光大。但众所周知,在当今社会,弘扬儒学任重而道远。“任重而道远”出自《论语》,曾子也说:“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是说,弘扬仁道的使命是很重的,奋斗终生,死而后已,路途很远。——在今天,儒学的弘扬可以说是“任重而道远”,我们要以此为己任。

记者:如何看待如今的“儒学热”?

郑:儒学,从孔夫子创立到现在已经有2500多年的历史了,这2500多年来,儒学的命运可以说是历经坎坷的。许多朝代,儒家思想都受到过冲击与挑战,有的朝代,孔子被打倒在地,儒家思想受到破坏。但儒家思想的光芒是遮掩不住的。自上世纪八十年代以来,中国,包括亚洲其它地区,甚至是全世界很快就出现了一股“儒学热”,而儒学也早已不再仅仅是中国的传统文化,而是成为世界文明的一个重要组成部分,这说明儒学虽然发源于中国,但是对当今对全世界同样具有很强的现实意义。儒学发展到今天,应该说已经进入了一个新的阶段。因此我们应该积极弘扬儒学,把儒家思想里能和现代社会接轨、并为社会所用的部分挖掘出来,使其造福于世界人民。

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作者: 栾晓磊   编辑: 王勇

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