金庸“作协”了，我们的第一个反应是：作为当代华人精神史一面旗帜的“金庸”远去了，而如今活跃在舞台上的，是那个总惹争议、不肯谢幕的老人“查良镛”。是的，请原谅我们强行把这两个名字分开。因为，不管这位查良镛怎么折腾，我们热爱的，仍然只是作为大侠的金庸。

金庸入作协的消息给人的感觉很怪异，若用一个跟帖具象地表达出来，那就是“明明是个武林盟主，为何偏要‘屈尊降贵’加入某个门派？“最大问题是不肯谢幕”，几乎成了近年人们对金大侠的共识。无可否认，属于金庸的时代已一去不返。戏唱完了却赖在舞台中央不肯谢幕，只会徒惹观众反感。【查看】

大概“家”们一旦“著名”了，一旦“正统”了，自然就会有更大的名声接踵而来，“家”们也是人，是人就要养家糊口，是人就要追求名声。加入作协不过是为了名声利益而已，以金先生这样要名有名，要利有利的人，大概是不需要加入这个组织了，要知道，公众认可的“家”才是真正意义上的“家”。 【查看】

究其根本，今日恶果得归咎于作协的落后体制，绝非扯入一批金庸们可扭转。所以，假如金庸老先生还真没老糊涂，并且确实对作协还有爱护的意思，就不能眼睁睁看作协拿自己贴金，扯自己的老虎皮当大旗，而应该大声对作协说“不”。最起码，金庸老先生可以给作协一个期限，“你改好了，我再来！” 【查看】

他再次通过新华社香港分社向中央提出了他此次回北京希望见到邓小平的请求。当时负责联系的同志感到实现这一请求有一定困难。不过，当邓小平在北京获悉金庸希望得到他接见的想法后，竟十分爽快地答应了。这样，金庸便在1981年7月18日，在北京人民大会堂福建厅见到了他心仪已久的邓小平。 【查看】

从12岁到26岁，金庸一直在为踏上仕途作准备，从未偏离轨道。具备如此卓异的文学天赋，却没有小说创作，不写诗，不编剧，散文寥寥…… 1950年，金庸仕途绝望，51年老父被枪杀，此后金庸开始真正把精力投入文艺创作，作影评、编剧本、写小说，‘金庸’之名，横空出世…… 【查看】

铁凝说:“去年，‘80后’入作家协会，成为一个在民间比较热的话题。当时我看到很多的相关信息，媒体们都在关注。感谢媒体，我觉得媒体代表一部分社会情绪，一些年轻人加入作家协会，能在社会上引起这么大的关注，说明媒体和社会还是重视和看重作家协会的存在，看重文学本身。 【查看】

湖北省作协率先出台了网络写手入会标准，此标准一出，立即引发了热议。不少网络写手对这样的标准拍手称快，也有一些人表示加不加入作协无所谓，而湖北作协主席方方表示，不管是传统文学作家还是网络写手，都是站在文学大旗下面的成员，不应该有传统和网络之分，并承诺会严格审核网络写手的作品质量。 【查看】

近年来，中国作协饱受诘难，除了来自作协之外的讨伐，还有一些是作协会员自身对作协产生的置疑。归纳起来，原因无非体制僵化、作风官僚化。 与中国作协体制纷争相对应的是，一些地方作协纷纷进行改革，合同制和签约制正在取代传统的专业作家制度，这意味着作家们曾经拥有的“体制内优势”及曾经享受过的各种“特权”将逐渐消失。【查看】

就在金庸进入作协之时，郑渊洁宣布退出了。两面旗帜，两个方向，如果非要说金庸的加入是作协的得分，那么也可以说郑渊洁的退出是对作协的拆台。游荡于江湖边缘的人中能让作协得分的侠士已不多，发展空间日趋狭窄，可能够站出来拆台的人却很多，谁也不知道8000多名会员中谁将是下一个郑渊洁。未来的趋势将会是更多的人跟着金庸向里冲，还是围城里的人跟着郑渊洁往外逃？这盘棋有趣得紧。