南方人物周刊:李泽厚不再被模仿 但未被超越
2010年06月11日 15:35 南方人物周刊 】 【打印共有评论0

2009年12月2日,拍摄于北京东厂北巷胡同(姜晓明)

时代和它的李泽厚

南方人物周刊编辑部

据说,鲁迅曾经想写一部长篇小说,描摹包括自己这代人在内的4代知识分子,可惜最后没有实现。而李泽厚曾经想写一部思想史论,记录中国近现代6代知识分子,研究这每一代人的时代使命、道德责任、现实功能和其间的传承、冲突等。在他的构想中,康有为(第一代)、鲁迅(第二代)、毛泽东(第三代),可能是最为重要的3位。我们不得而知,他把自己归为第几代,对自己这代人的时代使命、道德责任、现实功能,又如何认识和践行,因为这部思想史论最后并没有按预想的面目问世。

今天,李泽厚“过时”、“落伍”了没有?他一度“盛极”,如今“而衰”了?这位曾独领风骚的“青年导师”,是否已经完成了他的使命默然退场了?如果是这样,他过的是什么“时”、落的是什么“伍”?如果并不是,他又仍在言说着什么、传递着什么?

先来看看他的“盛”:上世纪50年代,在“美学论争”中,李泽厚尚未“而立”,已成一家之言;70、80年代,蛰伏了20年的他一气拿出《批判哲学的批判》(1979)、《中国思想史论》(近代1979、古代1985、现代1987)、《美的历程》(1981)、《华夏美学》(1988)、《美学四讲》(1989),一时洛阳纸贵,成为了一代青年的偶像。有人这样概括:在80年代,邓丽君是爱情的启蒙老师,李泽厚是思想的启蒙老师。虽然他也同时受到老年学者、青年学者的两面夹击,一责之以自由,一责之以保守。

彼时的“文化热”名副其实。“从北京到上海,从官方到民间,从研究生、大学生到老学者、老教授,统统出场。各种讲习班、研讨会此起彼落。九十余高龄已被人完全遗忘了的梁漱溟先生重登学术讲坛,再次宣讲他的中西文化及其哲学,仍然强调儒家孔孟将是整个世界文明的走向。”更热的其实是改革时局之心--然而,“热情有余,理性不足”,欲速不达。

调查

你认为李泽厚被超越了吗?

1.你熟悉李泽厚吗?
  熟悉。
  一点点熟悉。
  不熟悉。
2.你读过李泽厚的哪些书?(可多选)
  《批判哲学的批判》
  《美的历程》
  《中国古代思想史论》
  《中国近代思想史论》
  《中国现代代思想史论》
  《华夏美学》
  《美学四讲》
  《论语今读》
  《世纪新梦》
  《走我自己的路》
  《己卯五说》
  《李泽厚近年答问录》
  《告别革命》(与刘再复合著)
  其他。
3.你认为李泽厚被超越了吗?
  没被超越。
  早被超越了。
  不好判断。
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编辑:王勇
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