盘点与毛泽东有关的流行词语:花岗岩脑袋等
2010年08月30日 10:47 人民网 】 【打印共有评论0

花岗岩脑袋

民间有“榆木疙瘩脑袋”之说。“文革”中“花岗岩脑袋”一词流行。

把“花岗岩”与“脑袋”两不沾边的东西弄在一起,组成一个新词,不简单。一见这样的佳构、奇词,我猜它出自于毛泽东之口,或者就是毛泽东的创造。

1958年4月15日,毛泽东在《介绍一个合作社》中说:“过去的剥削阶级完全陷落在劳动群众的汪洋大海中,他们不想变也得变。至死不变、愿意带着花岗岩脑袋去见上帝的人,肯定有的,那也无关大局。”

“花岗岩脑袋”一词在“文革”中成为一个政治术语,被广泛使用。

1966年6月20日,《人民日报》社论《革命的大字报是暴露一切牛鬼蛇神的照妖镜》中说:“有少数走资本主义道路的当权派,他们的脑袋是花岗岩做的。”

1967年武汉爆发“七·二〇事件”,武汉军区司令员陈再道被造反派认定为事件的策划者。8月4日下午,造反派在北京批斗陈再道,他们指着陈说:“你这个老家伙,简直要带着花岗岩的脑袋进棺材。”陈再道只好回答说:“进棺材吧。”

刘少奇专案组在审查张重一教授的报告中说:“张犯是个十足的带着花岗岩脑袋进棺材的家伙。”

《出身论》的作者遇罗克被抓进监狱,审查他的人说:“遇罗克是个大花岗岩石脑瓜儿的狱油子。”

上海人民出版社1974年3月出版的孔子传记《孔老二》(上海卢湾区教师进修学院《孔老二》编写组编)一书的最后一句是:“孔老二走完了他‘捣乱,失败,再捣乱,再失败,直到灭亡’的穷途末路,带着他的花岗岩脑袋去见周公了。”

“文革”中的一个重要任务就是“改造”“牛鬼蛇神”的“花岗岩脑袋”。

牛鬼蛇神

说“文革”,绕不过一个词:“牛鬼蛇神”。牛和蛇,实有其物;鬼与神,只有语言的事实。牛鬼蛇神一词,原先并不含贬义。杜牧《李贺集序》说“鬼才”李贺:“鲸吸鳖掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”这是赞扬李贺的。

毛泽东喜欢李长吉的诗,古人的评价,他应该知道。1957年,毛泽东开始使用牛鬼蛇神一词:“凡是错误的思想,凡是毒草,凡是牛鬼蛇神,都应该进行批判,决不能让他们自由泛滥。”(《在中国共产党宣传工作会议上的讲话》,《毛泽东选集》第五卷,第417页)“牛鬼蛇神只有让他们出笼,才好歼灭他们,毒草只有让他们出土,才便于锄掉。”(《文汇报的资产阶级方向应当批判》,《毛泽东选集》第五卷,第437页)

毛泽东使用“牛鬼蛇神”一词之后,中共领导人如刘少奇、周恩来、邓小平等都在公开讲话中频繁使用“牛鬼蛇神”一词。牛鬼蛇神的具体指向是什么?没有人也没有文件予以解释或说明。最不明确的词语,有时影响也是最大的。

1966年6月1日,《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》。社论一出,各单位批斗牛鬼蛇神之风更加迅猛。“牛鬼蛇神”有的被批斗打骂,有的被驱赶下乡,有的被投入监狱,有的被迫害致死,有的含冤自杀。

1968年12月26日,中共中央、中央文革小组发出《关于对敌斗争中应注意掌握政策的通知》,规定:在提到阶级敌人的名称时,“不要采用含糊不清的容易混淆两类矛盾、扩大打击面的词汇”,不可把尚未定性的“靠边站”的干部统称之为“黑帮”、“牛鬼蛇神”。

圣人一言动天地。牛鬼蛇神一出口,就收不回来了,成为“文革”最流行的词语之一。其他如“小牛鬼蛇神”、“女牛鬼蛇神”、“牛鬼蛇神子女”,则是牛鬼蛇神一词具体而形象的延伸。

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作者:胡松涛 编辑:韩宵宵
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