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[读书会第30期]马世芳:一个台湾人的两岸流行文化经

2010年12月16日 15:31
来源:凤凰网读书

李宗盛说:未来的女神从北方来

读者:我想向马老师请教三个问题:第一个问题是从您谈话之中谈到的,台湾现在的学员对内地的一些音乐并不是太感兴趣,但是您也知道重返61号公路的作品《遥远的乡愁》就提到了李宗盛他们这些人,当年也是带着台湾艺人失望的心情来到内地的。老一代的人是怀着渴望的,而新一代的人对内地反而是不感兴趣的,这两条线,您是怎么理解的?第二个问题就是我们内地一些音乐更偏执于柔软的或是细腻的一些情绪在里面,你可以视为局外人来看待内地为什么缺乏这样的土壤,跟台湾区别在哪?

再一个就是我想谈我个人的一些想法,是有一个偶像的意义吧,包括您也是我们后来人本身的一种偶像,我会觉得人生路很多情况下不由自己来选择,偶像的意义在于能够实现你个人不能实现的理想,反而你可以把这个理想寄托于一个人身上。您之前出过谈“200张唱片”的书,新100张唱片你如果要再出的话,会用一个什么样的标准来做?什么时候再出?

马世芳:谢谢。三个问题,第一个是说,一方面年轻人不见得对大陆某些文化有兴趣,老一辈人又会往这边跑。很简单,因为大陆市场大,所以大家会对它有一个市场发展性的期待,台湾艺人到大陆来,很多的原因是希望来这个地方,寻找更多的出路跟空间,他们是怀着他们的本领来到这个地方去付出的,要来探路。台湾的艺人对大陆的文化产品未必感兴趣,他们对大陆文化对台湾输出的部分,不见得有那么多的机会认识,或者是他们在情绪上面本来就不是要优先去认识这个名誉的东西,我觉得这两个是性质不太一样的状况。

当然这两个部分都有很多的问题,第一个到台湾到大陆来发展的不只是音乐圈,其实很多领域的文化人都到大陆来找发展,得益的也有,做的好的也有,但是也有更多的是回归的,也有很多是更失望的回去的。包括像你刚刚提到的李宗盛,李宗盛先生他当年到北京来,抱着非常非常大的期待,他出发前期,我去找他聊过,他还跟我说一个形容词我印象很深刻--他跟我模拟未来的。我的理解就是,他在为我讲解汉语文化将会发生的大事,作音乐的这个世界,后来他就跟我说,未来的女神从北方来。

转眼那么多年过去了,他到北京发展也有好几年了,我个人还没有看到那个女神从北方来,他后来也不这样看这件事情,他也觉得当年好像有点一头热,认识了现实之后,他发现其实台湾也有一些无可取代的东西,他知道珍惜。他其实有一点代表角色,说我们要重新认识湾,在流行音乐的领域,我们有一些很珍贵的东西,千万要好好把握住。

因为他感觉大陆很多东西没有很难,或者是没有,但是市场是另外一个问题,我不知道李宗盛现在是有什么样的心情,有机会我还想和他多请教一些这个部分。另外我们还知道,他的吉他工厂仍然是以北京为基地,他常常在这个地方做很多的与推广有关的事情,我相信他对年轻的时代还是有很多的期待,对两岸都是如此。

挣钱不挣钱,我真的就不知道这中间的奥妙,有的人挣到了钱,有的人没挣到钱,有的人挣到钱挣到了尊严,有的人挣到钱也没有挣到尊严,有的人没挣到钱也没挣到尊严。

我觉得换个角度说好了,多一点的交流绝对是好事,不管这中间有很多的常识错误,或者是冲突跟误会,但是我始终觉得,为什么大家会觉得台湾那么一个小岛,能够产出那么些让大家感动和喜欢的文化产品?我觉得想来想去,尤其是文化的领域,第一个也许是我们有一个比较相对开放的文化环境,第二个也许是我们有一个相对比较健康的市场机制,所以有能力去生出这样的东西。但是毕竟你的影响力要辐射出去,它不能够指靠内需市场,不能只靠台湾的那些市场,它必须要能够辐射到更大的文化圈,中间就有更多的关系要去理解、要去克服,但是两岸的文化人,不只是音乐人,在这个过程里面,他有更多的机会互相交流、互相认识、互相合作,我觉得整体来说它就促成一个更开放的状态,它会促成一个有更多的材料、内容和机会我觉得这个是好事,促进彼此的理解绝对是好事。

所以他们是不是挣到了钱与尊严,是各自的造化,但是大趋势假如是持续的让两岸的文化人,有更多交流的经验跟机会的话,我总觉得这个事情,总是一个很好的事情。但是这个说起来是很一般的,是很浅的,大家都说得出来的心得,你要说到底什么样的人物,什么样的作品,才真正能够两岸通吃,或者是真正能够辐射出最大的影响力,这得你们来告诉我,其实我也不知道,我真的不知道,因为大陆真的好大,然后品味又是这么的不同,这个其实我完全不了解。

[责任编辑:曾宪楠] 标签:马世芳 读书会 两岸流行文化
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