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[读书会第34期]叶锦添VS乔晓光:追问东方的文化

2011年01月12日 16:54
来源:凤凰网读书 作者:凤凰网读书

叶锦添在凤凰网读书会现场(图片来源:凤凰网读书)

叶锦添:要有很多个人想象力,才能造成民族想象力

读者:我有两个问题,记得有一个很有名的拉美作家叫博尔赫斯,他说过一句话:“一个国家的性格体现在他的想象当中。”他在他的作品也涉及到东方因素,我想知道您对这句话是怎么看待的?今天的主题是对话新东方,您说了很多的元素,但是我好像没有听到两位老师提到“新东方主义”这么一个词,我记得有一个很有名的作家萨义德写过一本《东方主义》,他在书里面的观点认为,西方人或者东方人始终是偏移的,这是以他个人的态度来看待这个世界。他说的是东方主义,在你们所提的新东方主义中,是对这个说法的结构和颠覆,还是有另外一种自己的看法?

叶锦添:我觉得一个国家用想象来改变它的性格。他一开始与对生活的恐惧有关,所有的想象都来自于想象,它后来很爱美,它自己不是最美,它就把自己装扮得很美。所有的进步,包括文化的组成都是从这里来的。往往这个恐惧体现在文化的冲突里面,所以出现了很多东西,它没有办法解决。一个民族要有很多的个人想象力,才能造成民族想象力。如果一个个人的想象力想成为一个民族的想象力,西方跟东方有分别。西方相信有一个超越了地球上的东西的权利在他的头顶,他看着地球,所有的这些东西都是一个人给他们的,这个灵魂要干嘛就干嘛,这些是神给我们的,所以他们的理想就很多,很多科学、很多各种各样的东西。但你看所有的中国的建筑,中国的文学,那种追求是很超脱的,所以它后来成为博学者,像孔明,这是里面很重要的东西。

读者:两位老师好,现在越来越多的人在关注北京文化民俗的保护和开发问题,但是我觉得对于这些名人故居的保护是很单一的,要不就建一个纪念馆,要不就在旁边开一个咖啡馆或者音响书店,两位老师能不能从创意或者艺术这个方面对名人故居的保护提一些新的建议或者设想呢?

乔晓光:先给叶老师揽个活吧,名人故居去让你设计一下。你说的是名人故居需要更好的设计不能把它商业化,简单的世俗化?

读者:咱们设计能够更好地体现这个故居的文学价值、历史价值或者电子价值。

乔晓光:那肯定行,没问题,那要请叶老师去。文化遗产在国家文物的层面讲是旧不旧,这是一个基本原则,另外一种通常做法是外表依然如旧,内部进行改造,进行商业化,但是可能更多的是把它通过设计对文化遗产做一个更好的文化空间和景观,这种希望是好的。

[责任编辑:马培杰] 标签:叶锦添 乔晓光 东方文化 神思陌路 凤凰网读书会
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